ECRANIZATION OF MEMORIES OF CHILDHOOD DAYS: METOHIJA AS AN ANCESTRAL HOMELAND

  • Ивана Раловић Institute for Serbian Culture, Leposavić
  • Невена Петковић Institute for Serbian Culture, Leposavić
Keywords: documentary, home, ancestral land, Metohija.

Abstract


After shooting documentaries with genre-based approaches directed at social issues and memory (youth and migration, socialist monuments in post-Yugoslav region), Jelena Radenović has further enriched her oeuvre with another documentary named And the River Still Flows (A Istok reka teče, 2023). The translation of the film’s poetic title into English, however, loses part of its meaning which is directed towards the geographical region of the Metohija valley, since the river’s name, whose literal meaning is East, is left out of title. Following the meandering flow of her early memory, this film nostalgically portrays the homeland of her ancestors that she used to visit as a child before the breakup of Yugoslavia. The paper analyzes this documentary from the angle of film studies and anthropology by categorizing its mode of representation, using Bill Nichols’ classification, primarily as performative, given that the author of the film is present in the material and that the embodied memory is used as an evocative source that directs the observer’s involvement with the topic, emptied of historical details. The film’s influence on cultural frames of representation of the tragedy of the exodus of Serbs from Kosovo and Metohija after the NATO bombing of the Federal Republic of Yugoslavia and the March Pogrom, is analyzed by delineating various narrative layers of symbolism referring to the meaning of home and its loss. Our goals are to outline visual and poetic sources through which reflexive nostalgia is achieved in the portrayal of memory which is being reassembled based on a personal family story about loss, through which belonging and national identification are reaffirmed. A summary of key geographical and cultural elements in the film reveals its underlying political message, which is directed towards a desire for multiethnic dialogue among Serbs and Albanians, affirming the capacity of the performative documentary mode to serve as a visual space for reflexive rethinking of ideological standpoints, as well as locating its constraints. Applied visual styles of nature’s anthropomorphization are compared with similar poetical formulations in art and are explained in relation to the documentary’s transformation of loss by means of figurative questioning of the opposition between nature and culture; therefore, the documentary is singled out as a unique transgenerational ecranization of home loss, thematically devoted to the question of Serbs in the disputed post-war region.

References

ЛИТЕРАТУРА



Амиџић–Јанковић и др. (ур.) 2003: Лидија Амиџић–Милорад М. Јанковић–Предраг Јакшић (ур.). Метохијске Проклетије: Природна и културна баштина. Београд: Завод за заштиту природе Србије.
Antonijević 2009a: Dragana Antonijević. „Okviri proučavanja ličnih i porodičnih priča o materijalnom gubitku i porazu“. Етноантрополошки проблеми, св. IV, бр. 1, 13–35.
Antonijević 2009б: Dragana Antonijević. „Poraženi od sistema: struktura i značenje ličnih priča o gubitnicima hibridne tranzicije“. Етноантрополошки проблеми, св. IV, бр. 3, 47–65.
Ahmed 1999: Sara Ahmed. “Home and Away: Narratives of Migration and Estrangement”. International Journal of Cultural Studies, Vol. 2, No.3, 329–347.
Banić Grubišić 2018: Ana Banić Grubišić. „Između prirode i kulture – antropološka analiza filma ’Ničije dete’“. Antropologija, XVIII, sv. 3, 87–99.
Bart 1978: Rolan Bart. „Problem značenja u filmu“. Prev. Mihailo Vidaković. Teorija filma. Ur. Dušan Stojanović. Beograd: Nolit, 417–423.
Батаковић 1998: Душан Батаковић. Дечанско питање. Београд: Просвета.
Bašlar 2005: Gaston Bašlar. Poetika prostora. Prev. Frida Filipović. Beograd, Čačak:: B. Kukić; Gradac.
Beeckmans et al. 2022: Luce Beeckmans, Ashika Singh, and Alessandra Gola. “Introduction. Rethinking the Intersection of Home and Displacement from a Spatial Perspective”. Making Home(s) in Displacement: Critical Reflections on a Spatial Practice. Eds. Luce Beeckmans, Alessandra Gola, Ashika Singh, and Hilde Heynen. Leuven: Leuven University Press, 1–42.
Белиј 2003: Срђан Белиј. „Географски положај и границе“. Метохијске Проклетије: Природна и културна баштина. Ур. Лидија Амиџић, Милорад М. Јанковић, Предраг Јакшић. Београд: Завод за заштиту природе Србије, 11–23.
Blunt–Dowling 2006: Alison Blunt–Robyn Dowling. Home (Key Ideas in Geography). London New York: Routledge.
Bojm 2005: Svetlana Bojm. Budućnost nostalgije. Beograd: Geopoetika.
Bondebjerg 2008: Ib Bondebjerg. „A poetics for the Documentary – basic genres and formats“. Allan Berg Nielsen, Articles/Reviews English, Poetics. 18. November 2008. [8. 8. 2025.].
Brujić 2020: Marija Brujić.“‘There’s No Place Like Home’: Female EU Migrants in Belgrade”. Dve domovini/Two Homelands, Vol. LII, No. 1, 25–41.
Васовић–Касалица 1994: Милорад Васовић–Слободан Касалица: „Јован Цвијић и регионално-географска испитивања Проклетија“. Јован Цвијић и Проклетије. Ур. Стеван М. Станковић. Београд: Српско географско друштво, 7–13.
Вук, СНП, I, 1975: Вук Стефановић Караџић. Српске народне пјесме, I. СД, IV. Прир. В. Недић. Београд.
Gidion 2002: Sigfried Gidion. Prostor, vreme i arhitektura. Beograd: Građevinska knjiga.
Давидов Темерински 1995: Александра Давидов Темерински. „Циклус Страшног суда“. Зидно сликарство манастира Дечана: грађа и студије. Књ. DCXXXXII. Ур. Војислав Ђурић. Београд: Српска академија наука и уметности, 191–212.
Davidović 2024: Lara Davidović. „Kod kuće u međuvremenu: prakse proizvodnje doma među studentima u Beogradu“. Antropologija. God. XIV, br. 3, 91–116.
Daković 1998: Neven Daković. „Istinite laži“. Dokumentarni film/studije, polemike, ogledi, razgovori. Prir. Milan Knežević. Beograd: Festival jugoslovenskog dokumentarnog i kratkometražnog filma.
Денић 2011: Сунчица Денић. Прогон и завичај: српска књижевност Косова и Метохије. Лепосавић: Институт за српску културу Приштина.
Денић–Михајловић 2011: Сунчица Денић–Сена Михајловић. „Српски писци са Косова и Метохије крајем XX и почетком XXИ века“. Баштина. бр. 30, 49–56.
Descola 2014: Philippe Descola. Beyond Nature and Culture. Trans. Janet Lloyd. Chicago: The University of Chicago Press.
Дражета 2017: Богдан Дражета. „Етнологијата и антропологијата во Босна и Херцеговина: минато, сегашност, иднина“. ЕтноАнтропоЗум, 16, 208–248.
Ђорђевић–Красуља 2003: Зоран Ђорђевић–Слађана Красуља. „Споменичко наслеђе“. Метохијске Проклетије: Природна и културна баштина. Ур. Лидија Амиџић, Милорад М. Јанковић, Предраг Јакшић. Београд: Завод за заштиту природе Србије, 317–375.
Đurić 2023: Drago Đurić. „Tradicionalna i savremena razmatranja problema granice“. Arhe: časopis za filozofiju, god. XX, br. 39, 209–227.
Ђурковић 2025: Урош Ђурковић. „Прилог екокритичком читању српског превода ’Хипнополиса’ Владе Урошевића. Mакедонско-српски книжевни контакти (1944–2024). Ур. Катица Ќулавкова, Михајло Пантиќ. Скопје: МАНУ, 299–316.
Златановић 2018: Сања Златановић. Етничка идентификација на послератном подручју: српска заједница југоисточног Косова. Београд: Етнографски институт САНУ.
Јakobson 1991. Roman Јakobson. „Lingvistika i poetika“. Prev. R. Bugarski. Teorijska misao o književnost. Ur. Petar Milosavljević. Novi Sad: Svetovi, 523–531.
Jansen 2020: Stef Jansen. Razlog za dom. Zagreb: Institut za etnologiju i folkloristiku.
Yi-Neumann 2023: Friedemann Martin Yi-Neumann. Homes Translated Dispossessions, Belongings, and the Materiality of Lives in Asylum Reception and Exile [PhD thesis]. Göttingen: Faculty of Social Sciences of the Georg August University Göttingen.
Клеут 1983: Марија Клеут (прир.). Лирске народне песме у Летопису Матице српске. Нови Сад: Матица српска.
Клеут 1995: Марија Клеут (прир.). Народне песме у српским рукописним песмарицама XVIII и XIX века.. Нови Сад: Матица српска; Београд: Институт за књижевност и уметност.
Koković–Ristić 2012: Dragan Koković–Dušan Ristić. „Kulturne razlike, etničke granice i etnička distanca: istraživanje u Vojvodini“. Теме: часопис за друштвену теорију и праксу, год. XXXVI, бр. 4, 1507–1534.
Kortti 2022: Jukka Kortti. “War, transgenerational memory and documentary film: mediated and institutional memory in historical culture”. Rethinking History, Vol. 26, No. 1, 93–112.
Краснићи 2015 [1958]: Марк Краснићи. „Кула у Метохији. (Примљено на седници Савета Етнографског института 3 XI 1958)“. Косово и Метохија у издањима Етнографског института САНУ (1951–1998). Београд: Етнографски институт САНУ; Службени гласник; Музеј у Приштини, 311–334 [47–70].
Kuljić 2006: Todor Kuljić. Kultura sećanja: teorijska objašnjenja upotrebe prošlosti. Beograd: Čigoja stampa.
Лома 2002: Александар Лома. Пракосово: словенски и индоевропски корени српске епике. Ур. Љубинко Раденковић. Београд: САНУ, Балканолошки институт.
Lotman 1976: Jurij Lotman. Semiotika filma i problemi filmske estetike. Prev. Mitar Popović. Beograd Institut za film.
Марковић 1972: Јован Ђ. Марковић. Географске области Социјалистичке Федеративне Републике Југославије. Београд: Завод за уџбенике и наставна средства Србије.
Матицки 1985: Миодраг Матицки. Народне песме у ’Вили’. Београд: Институт за књижевност и уметност.
Милановић 1995: Весна Милановић. „Старозаветне теме и Лоза Јесејева“. Зидно сликарство манастира Дечана: грађа и студије. Књ. DCXXXXII. Ур. Војислав Ђурић. Београд: Српска академија наука и уметности, 213–242.
Милосављевић–Медојевић–Ваљаревић 2023: Саша Милосављевић–Јово Медојевић–Александар Ваљаревић. „Промене у етничкој структури становништва насеља АП Косово и Метохија у периоду од 1948-2022. године“. Гласник Српског географског друштва, бр. CIII, св. 1, 237–256.
Наумовић 2017: Слободан Наумовић. „Оглед о филму ’Енклава’ Горана Радовановића:шта проживљавамо и чега се сећамо размишљајући о искуству гледањаједног савременог историјског кинематографског дела’“. Етноантрополошки проблеми, год. XII, св. 4, 1013–1062.
Наумовић 2024: Слободан Наумовић. „’Резонанца’ унутар и између генерација у доба ’друштвеног убрзања’: трагања за ’добрим животом’ у ТВ серији ’Јутро ће променити све’“. Етноантрополошки проблеми, год. XIX, св. 4, 1063–1112.год. XIX, св. 4, 1063–1112.
Nichols 2001: Bill Nichols. Introduction to Documentary. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press.
Nichols 2010: Bill Nichols. Introduction to Documentary. Secon Edition. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press.
Augé 2009: Marc Augé. Casablanca: Movies and Memory. Trans. Tom Conley. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Pavlović 2019: Aleksandar Pavlović. Imaginarni Albanac: simbolika Kosova i figura Albanca u srpskoj kulturi. Beograd: Institut za filozofiju i društvenu teoriju.
Ryan et al. 2016: Marie-Laure Ryan, Kenneth Foote, Maoz Azaryahu. Narrating Space / Spatializing Narrative: Where Narrative Theory and Geography Meet. Columbus: Ohio State University Press.
Раловић 2022: Ивана Раловић. „Памћење страха: Други светски рат од књижевности до филма“. Страх у научном и уметничком стваралаштву. Зборник радова. Ур. Танчић, Драган, Јасмина Ахметагић, Далибор Елезовић, 93–113. Лепосавић: Институт за српску културу Приштина – Лепосавић.
Ристић 2013: Стана Ристић. „Концепт дома у религијском дискурсу“. Теолингвистичка проучавања словенских језика. Ур. Јасмина Грковић-Мејџор, Ксенија Кончаревић. Београд: Српска академија наука и уметности, Одбор за српски језик у светлу савремених лингвистичких теорија; Службени гласник, 293–313.
Sremac–Liere (eds.) 2024: Srdjan Sremac, Lucien van Liere. “Time Will Bury in Oblivion: An Introduction to Trauma and Nostalgia”. Trauma and Nostalgia: Practices in Memory and Identity. Amsterdam: Amsterdam University Press, 11–38.
Станковић 1861: „Србске народне песме скупiо Корнилiє Станковићъ“. Дигитална Библиотека Матице српске. Летопис Матице српске. Год. 35, књ. 103, 138–139. [8. 8. 2025.]
Стијовић 2021 [1981]: Светозар Стијовић. „Метохијски (Пећки) Подгор средишњи део“. Метохија II. Ур. Борисав Челиковић. Београд; Службени гласник; Српска академија наука и уметности, 83–156 [197–336].
Тешић 2020 [1954]: Ђорђе Тешић. „Воденице и ваљавице у Истоку“. Метохија I. Ур. Борисав Челиковић. Београд: Службени гласник; Српска академија наука и уметности, 673–688 [186–200].
Hayden 2002: Hayden M. Robert. “Antagonistic Tolerance. Competitive Sharing of Religious Sites in South Asia and the Balkans”. Current Anthropology, Vol. XLIII, No. 2, 205–231.
Hayden et al. 2016: Robert M. Hayden, Aykan Erdemir, Tuğba Tanyeri-Erdemir, Timothy D. Walker, Devika Rangachari, Manuel Aguilar-Moreno, Enrique López-Hurtado, Milica Bakić-Hayden. Antagonistic Tolerance: Competitive Sharing of Religious Sites and Spaces. London; New York: Routledge.
HadžiMuhamedović–Grujić 2019: Safet HadžiMuhamedović–Marija Grujić. “Thinking Post-Home: An Introduction”. EthnoScripts. Post-Home: Dwelling on Loss, Belonging and Movement, Vol. XXI, No. 1, 5–31.
Zhang, Wang 2025: Qian Zhang, Yao Wang. “Exploring Nostalgic Narrative Patterns in Documentaries: An Emotion Computing-Based Analysis”. Advances in Management and Intelligent Technologies, vol. I, no. 2, 1–9.
Joshi 2019: Saakshi Joshi. “‘From Mangoes to Apples’: Exploring Belonging in New Tehri”. EthnoScripts. Post-Home: Dwelling on Loss, Belonging and Movement, Vol. XXI, No. 1, 91–111.
Published
2025/10/07
Section
Članci